近日，貴州一貧困縣建88米苗族女神仰阿莎雕塑的新聞引發了公衆討論。當地回應稱沒有動用國家扶貧資金，仰阿莎已經成為當地的文化品牌。
根據官方信息，仰阿莎主題公園確實帶動了該縣旅游業發展，但八千多萬元的建造資金與貧困縣的標簽形成了巨大的反差。這不得不讓人質疑，斥巨資建設“女神像”有必要嗎？最高“女神像”有了，文化旅游就“穩”了嗎？
當前，文化旅游成為熱潮。一些地區合理利用當地的傳統文化活動、宗教、名人遺跡等，完善基礎設施，開發旅游景點，為游客提供獨具一格的文化享受。但也不乏一些傳統文化已經嚴重流失的地區，斥資重建、移植水土不服的山寨建築，以此作為吸引游客的噱頭。例如幾年前曾在網絡上走紅的石家莊“白宮祈年殿合體”、山寨版的“法國盧浮宮金字塔”，江蘇一生態園內的“山寨版悉尼歌劇院”等。這些建築短期內還能利用公衆好奇心吸引一些游客，但長此以往，差評必然越來越多，最後不僅經濟收益差，還浪費建設資金、破壞環境。
文化旅游的長久發展，遠不是造“女神像”那麼簡單。當前消費升級的背景下，我們更要重視文化景點的含金量。根據中國旅游研究院發布的《2019中國出境旅游發展年度報告》，2012年至2019年間，中國公民出境旅游人數持續增長，2019年達1.55億人次。這說明國民錢包鼓了，能去旅行的地方多了。雖然新冠疫情對出境旅行會產生很大影響，但國民對旅游景點期待越來越高是必然。隨著國內外旅游業發展，市場競爭加大，景區謀求持續發展，需要挖掘更具文化內涵的旅游資源。
文化的挖掘與開發要貼近人與生活。真正的文化建築、地標，植根於歷史、融入人們的生活和情感，因此才煥發出文化的光輝。如果當地人民的生活首先得不到根本的改善，那些與山川、河流格格不入的雕塑，即使高聳入雲，真的能帶給游客美的震撼嗎？文化有多種維度，從建築、服飾、節日、習俗、傳說，到當地人民的性格、思想，都是一個地區的文化財富。但今天，只剩商業空殼的古街、古城，千篇一律的工業化的“手工藝品”，開發過度的自然風光，已經讓無數尋找文化氣息的游人失望了。文化旅游呼喚更有溫度的文化資源，對傳統的保護、合理的開發，才能保證文化的整體性，滿足游人對異質文化的憧憬。
在人們傳統的認知裡，旅游就是去看看未曾見過、體味過的人文、自然風光。但在如今的旅游市場，獨特性卻成為了稀缺品。旅游景觀的打造成為了粗暴的破壞、移植。或許我們的旅游景點裡缺少的不是更高的建築，更響亮的稱號，而是未經商業污染的自然風光和實實在在的文化感、人情味。（來源：紅網 作者：蔣玉涵） |
