作者：李兆清 江蘇南通人 職員
李白，唐代著名大詩人。
李白一生漂泊，離開家鄉後就開始四處旅遊。蜀道、廬山、瘦西湖都留下了這位謫仙人的足跡。他是十足的旅行家，飽覽祖國大好河山之餘，用自己擅長的詩記載，也讓今天的我們感知到了他謫仙人的風采。
一生漂泊，一生顛沛流離，這樣的生活閱歷，也給他的詩歌豐富的養料。他的詩來源於生活，讓今天的我們感知到了大唐盛世的風采。他的詩歌達到了登峰造極的境界，也讓深宮中的李隆基有所耳聞。愛財心切的李隆基，下令各處尋找這位大詩人，可是太白詩人卻難尋蹤影。
要想當好官，首先要給皇帝留下好印象。像劉備三顧茅廬、李世民四請馬周，這都是極個別的現象。而且這兩位皇帝都具有謙遜之風。皇帝找你找不著，你躲在某個角落逍遙自在，你再有大才，也不能這麼拿架子呀不是？你的詩歌寫得是不錯，可寫得再好，沒有一個舞台，不還不行嗎？給你一個翰林供奉，讓你拿拿工資寫寫詩，這麼好的美差，你舍得丟棄？
李太白四處旅行，性格上更是狂放不羈。李白的詩歌登峰造極，可他卻是一個十足的自大狂，天皇老子不放在眼裡。這就有點不識抬舉抑或不識時務了。人家李隆基也不差呀。要不然也不會開創開元盛世不是？詩歌寫得再好的人，還是要通過科舉之路走上仕途。可我們的謫仙人，不屑於世俗的科考，跟一幫酒肉朋友亂混，巧合的是遇上了玉真公主，於是跟皇帝沾上了邊。
李太白做夢都想施展自己的政治才華。可是，事實上，李太白的政治基因卻是極度稀少。普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。君叫臣死，臣不得不死。“君權天授”的封建時代，皇帝是掌握生殺大權的，能決定一個人的生死。他的好惡完全可以影響到他的判斷。李白以為翰林供奉具有實權，長久下來才發現只是皇帝的文友，而不得參與政事，他就顯得有些鬱悶了。
他的鬱悶，應該讓他反省，可他偏不。著名的“貴妃磨墨，力士捧靴”，多麼的瀟灑自在啊！可是他不曾料到，正是這樣的狂放不羈，讓他的政治生涯走到了盡頭。高力士何許人也？太監總管，皇帝的禦用太監。他何時服侍過其他人？再加上他語言、行為上的狂放不羈，他最終被李隆基賜金放還。
也許，我們的謫仙人，他有更重要的事情去做。他熱心於世俗，他的詩歌記載了大唐盛世的千姿百態。他卻不屑於官場，不屑於官場的勾心鬥角。李白鬥酒詩百篇，他是詩界的巨人。可在現實世界裡，他是政治上的侏儒。皇帝掌握生死，官員戰戰兢兢，率性的太白自然無法立足。
政治上的“小矮人”，沒能影響李太白生活在中華民族的精神世界裡。這是值得欣慰的。 |
