|
| 郭正亮 |
郭正亮：對台灣有同理心
大陸有兩位汪老我都非常尊敬，一位是汪道涵，一位是汪毅夫。兩位我都見過，我覺得他們最不簡單的就是對台灣人特別有同理心。汪老這本書我都看完了，書裡引述的一些東西我有一些感受。比如引述1979年《美麗島》雜誌發刊詞，“我們認為，在歷史轉捩點的今天，推動新生代政治運動，讓民主永遠成為我們的政治制度，是在台灣1800萬人民對中華民族所能做的最大貢獻。”
最後一句話是“台灣1,800萬人民對中華民族所能做的最大貢獻”。《美麗島》有它的歷史地位，1979年的時候它基本沒有把台灣跟中華民族切開來看。如果相對現在，我們就會覺得為什麼變成這樣子？
另外書中引述一位大陸作家在“二二八事件”之後幾天在《世界日報》上發表的文章，文章標題叫做“台灣人的悲哀”，副標題是“當了50年的奴隸，如今又沒飯吃了，台灣人的悲哀”。內文這樣寫：“台灣米荒、物價飛漲、失業劇增、學潮頻發跟自殺、貪污等社會問題”，就提到台灣整個二二八的社會背景，表達了他在大陸對台灣人的同情。
汪會長還引述了《天演論》，他說《天演論》走到今天最重要的概念叫做感通，就是情感的感通。習近平也用了“心靈契合”的概念，習近平在2014年9月26日發表演講說：“我們追求國家統一，不是形式上的統一，更重要的是兩岸同胞的心靈契合。用真誠、善意和親情拉近兩岸同胞的心理距離”等。後來大陸也提出了“兩岸一家親”等概念。
汪會長引述很多文章提到要有文化自信，但不要自負，我的感覺就是很有同理心，很平實地在看問題，這是目前兩岸最需要的態度。我為什麼從這裡講起？因為兩岸走到今天這樣子，雖然民進黨有責任，但並不是民進黨一黨造成的。大陸迅速崛起後的自負，使得台灣的空間越來越小。
馬英九執政後期就已經很難面對這樣的挑戰，馬英九執政期間並沒有反轉陳水扁的歷史教育，沒有處理兩岸歷史認知的差異。2012年大陸在廈門推行平潭實驗區，希望兩岸關係更進一步，結果馬英九拒絕了。接下來在ECFA問題上，馬英九也不願意接受大陸帶來的更大合作空間。馬英九為什麼會這樣想？
馬英九8年執政講過中華民族，一中各表，也講過九二共識，但從來沒有說過自己是中國人，態度非常保守。因為馬英九已經感受到中國大陸崛起後帶來的壓力，中國大陸崛起之後已經不僅是自信，不是在對等地位上互相尊重、互相學習。所以馬英九也不知道該怎麼辦。而現在蔡英文就接了這個局，而且是更惡化的局。沒有九二共識兩岸就更加難以互動，大陸整體國力就完全展現。所以巴拿馬現在自然就斷交了。
到現在為止大陸還沒有調整好心態，別說蔡英文，即便吳敦義也沒有辦法應對。這裡就牽涉到台灣的主體性是什麼，比如黃老師也支持張亞中的“一中三憲”，實際上就是創造台灣和大陸對等的地位，有一個更高位的憲法在上面，可是大陸現實上不可能接受（黃光國：我支持的是“一中兩憲”，不是“一中三憲”）。如果大陸願意誠實地面對中華民國，願意誠實地面對中華文化在台灣有優良的部分，那麼我認為台灣的主體性就不會變成現在這個樣子。
現在國際上根本沒有中華民國的空間，跟大陸也不能講中華民國，連“各表”都不行。現在去大陸講我代表中華文化，他就笑你是什麼中華文化。在這種情況之下當然就會產生逆反，既然中華民國沒有可能，中華文化也不能代表，大家不能平等競爭，那乾脆我就只是台灣，跟中國一點關係都沒有。
可是這種逆反如果像剛才黃老師講的是違反歷史史實的，就一定會產生反彈。因為台灣的每一個歷史遺跡都各有情感基礎。比如林佳龍當台中市長後要把台中孔廟拆了，恢復成鳥居神社。理由是這個地方本來就是鳥居神社，是國民黨來了之後把神社推翻蓋了孔廟。林佳龍就說我要尊重歷史。顯然他在情感上不喜歡孔廟，更認可神社是歷史的一部分。但這裡面有沒有日本情結？我認為不一定。比如屏東牡丹鄉高士部落要恢復神社，很多統派說這又是民進黨搞的。但事實上這和民進黨並沒有什麽關係，這是日本人直接接觸高士部落，並願意捐錢恢復神社，部落也是願意的，屏東政府沒有介入。
現在台灣各種歷史力量都在尋求發展邏輯。有一些人希望台灣能夠和中華文化接軌，希望台灣在中國的中華文明偉大復興中扮演積極角色。但也有很多人開始懷疑，台灣有這樣的可能性嗎？大陸崛起之後還把台灣看在眼裡嗎？坦白講現在兩岸關係的發球權在大陸手上，如果大陸讓台灣沒有中華民國和中華民族的發展空間，獨派當然會崛起，不僅是國家主義崛起，文化台獨崛起，更極端的台灣民族主義也會崛起。
時代力量或太陽花的那些年輕人是台灣民族主義嗎？其實不是。我覺得他們比較明顯的是認為台灣有自由民主，對大陸不要這麼卑躬屈膝。僅此而已！其實他們想得很淺，但卻有很大的支持基礎。我們調查20到29歲的“天然獨”世代，發現他們對中國一點感覺都沒有。不僅對中國歷史沒有感覺，連中國新聞都懶得看。這才是比較嚴重的事情。為什麼會到這個地步？就因為他覺得既然你大陸不尊重我，我為什麼要跟你玩？
大陸應給台灣人預留想像空間
後來大陸也發現到台灣做青年工作太累了，不如設青年創業園區讓台灣年輕人來大陸發展算了，但這樣就永遠只能和想到大陸發展的年輕人接觸，但這些人不可能是多數。《聯合報》民調顯示台灣還有62%的人沒去過大陸，有60%的人不想去大陸發展，只想在台灣安身立命。大陸要不要給台灣人提供一種想像的空間，讓台灣人認為能有機會在中華文明復興中扮演積極角色？我覺得這是最核心的東西。也就是說，大陸領導人所說的中國夢到底有沒有台灣的空間？
再舉一個例子，就能看出大陸事實上已經越來越不把台灣看在眼裡。比如亞投行是2015年成立的，也就是馬英九執政末期。但亞投行一成立台灣就沒辦法參加，因為亞投行章程寫明只有國家可以參加。為什麼不寫“國家和地區”呢？為什麼不給台灣留有餘地呢？你叫台灣參加“一帶一路”建設，結果連參加亞投行的空間都沒有。
我認為大陸在看到馬英九的保守反應後，就覺得說算了。反正你馬英九搞不定，我也不跟你玩了。大陸就開始走單邊主義，2014年大陸成立了上海自貿區，後來又成立福建、天津自貿區，台胞證沒有和台灣討論就直接改成台胞卡，10年換一次跟大陸居民身份證是一樣的。這是什麼意思呢？就是你台灣不跟我玩，我就直接自己玩。反正我大陸力量那麼大，台灣老百姓會認清形勢來選擇跟我玩。
所以簡單講政治上大陸沒有讓步的餘地，“政治自負”，“經濟促統”，現在根本不是“防獨”。大陸對自己的制度都開始自負。大陸運用自己的經濟力量，通過建立青年創業園區、降低大學入學門檻，讓台灣學生更容易去大陸念書等等，都是不再和台灣談了。我也不認為是蔡英文才讓台灣變成這樣的待遇，早在馬英九後期就開始了。只要台灣不往更明確的統一道路走，大陸就用實力處理。
我覺得這很遺憾，我想這不是汪道涵和汪毅夫兩位先生所期待的，他們期待的統一應該是你中有我，我中有你，互相尊重，互相擇取優點的統一。可是目前我認為這個氛圍已經逐漸看不到了，所以我相對比較悲觀。
|
