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台灣多元視野下的兩岸關係

http://www.chinareviewnews.com   2013-07-18 11:04:42  


兩岸人民可透過關係的改善而同享其利
 
  天王們在迷宮中徘徊

  在以“離”為基本論述的前提下,民進黨內部,不同勢力也分別提出各自的主張,蘇貞昌擔任黨主席之後,雖然恢復“中國事務部”,並籌組“中國事務委員會”,但他自己親自擔任總召的結果便是謝長廷拒絕加入其中。近日中國事務委員會終於決定開會,謝長廷才在蔡英文等人的勸說下同意加入。除此之外,蘇貞昌基本上沒有發表太多有關兩岸議題的談話,反倒是在訪日期間鼓吹“民主同盟”,這種幾近配合日本右翼的觀點,幾乎很難為與大陸對話創造條件。

  蔡英文對兩岸關係的主張主要體現在其2012年大選期間發表的《十年政綱》中,在有關兩岸部份,她希望兩岸“在互動中逐步建構多層次、多面向之‘兩岸和平穩定互動架構’,解決問題,維持穩定之建設性雙邊關係”。以上這些談話,如果建構在兩岸是“離”的基本論述上,一點意義也沒有。

  2012大選期間,蔡英文提出“和而不同、和而求同”,並建立“兩岸和平穩定的互動架構”,但蔡兩岸論述的核心,還是延續台灣前途決議文,本質上仍然是要回到“一邊一國”的主要論述,針對兩岸關係則只求兩岸和平發展。相同於李登輝,蔡英文也是“顯性獨台”的信徒,她認為,經過六十年的民主洗禮以及台灣的總統直選,現在的“中華民國”政府已經不再是個外來政府,而是現在的台灣政府,因而主張“台灣是中華民國、中華民國是台灣”。

  謝長廷則選擇在2012年10月訪問大陸,且又在最近半年內兩次出訪美國。針對台灣未來的出路,謝長廷主張台灣應該要親美和中。而針對民進黨兩岸政策的方向,他主張“三受”,即要能讓“台灣人民多數接受、美國接受及中國能忍受”,同時他還提出“憲法各表”的主張,其內涵為:“兩岸兩部憲法(Two Sides, Two Constitutions),中華民國憲法治理台灣,中華人民共和國憲法治理大陸,兩岸對等,互不隸屬,但依憲法有特殊關係。”

  謝長廷提出“憲法各表”或“憲法共識”企圖能夠幫助民進黨走出兩岸論述的困境。但是謝長廷的基本主張仍是以“台灣是主權國家”、“台灣的前途要由台灣人民共同決定”為核心基礎,他的“兩憲論”仍是以兩岸主權互不隸屬為前提,也是以台灣的主權獨立大陸之外,僅限於台澎金馬為前提。因此,謝長廷與李登輝及蔡英文三者的主張沒有本質上的不同。

  未來民進黨是否可能會接受“兩岸同屬一中”?目前暫時看不到可能。畢竟對民進黨而言,“台獨”或許只是奪得政權的工具,但是與大陸相互為主權獨立的國家卻是目前民進黨不可退讓的底線,至於台灣叫甚麼國名並不重要。

  就目前的發展來看,“顯性獨台”是民進黨在未來最可能的選項,他們會接受“中華民國”,但是他們也會堅持“中華民國”的主權僅在台澎金馬。

  民進黨繼承李登輝,以“台灣主體性”做為“離”的說辭。只是這種以“離”為最終目標的論述,不僅難以成為兩岸未來政治關係的論述,也很難為兩岸和平發展做出貢獻。接受中華民國的“顯性獨台”主張或許可以幫助民進黨走完邁向執政的最後一哩路,但是他卻無法接續目前兩岸和平發展的任何一哩路。

  民進黨在兩岸關係的未來發展方面,目前並沒有發展出可行的解決方案。最完整的論述主要體現在蔡英文現階段的台灣民意比較傾向於維持現狀,同時希望兩岸和平、擴大交流開放,因此民進黨就在和平和交流兩方面著力,但卻忽視了沒有兩岸關係的改善以及兩岸政治定位問題的真正解決,所謂和平與交流,都只能是暫時的。很可惜,無論是民進黨還是蔡英文、謝長廷,都沒有在根本問題上做出有價值的論述,他們還在迷宮中徘徊。

  統派的統一說:冬天穿夏衣說美

  台灣是個多元的社會,就黨綱說,國民黨應該是個大統派,但實際上,國民黨不僅不再談統,而且內部有不少人也將“統”視為是政治不正確。目前統派在台灣的政治市場上並沒有扮演重要的角色。

  從政治意識形態來分,台灣現有的統派可以分為“左翼統派”(左統)與“右翼統派”(右統)。“左統”,亦可視為“理念型統派”。其成員以“中國統一聯盟”、“勞動黨”為代表,大致信仰左派路線。該聯盟成員不少人均曾在國民黨執政時成為政治犯、遭到政治迫害,惟仍未改初衷。在兩岸論述上持“一國兩制”主張,認為兩岸愈快統一愈好。

  “左統”的其它組織,例如夏潮聯合會、勞動人權協會、台灣地區政治受難人互助會、中華基金會、人間出版社、海峽評論出版社、遠望雜誌社、兩岸婚姻協調促進會、新移民勞動權益促進會…等,近年沒有在台灣的選舉政治上扮演重要地位。

  這些左翼統派相信他們所信仰的是真理,是對台灣的救贖,認為他們為台灣人民準備的華衣是美麗的,是珍貴的,但是他們或許忽略了,在兩岸的政治關係上,現在既不是初春,更不是盛夏,而是仍有涼意的深秋、有時甚而是峭冷的寒冬。他們認為“一國兩制”是華衣,但是一般的老百姓或許身體沒有他們健壯,是消受不起的。

  “右統”,亦可視為“民族主義式的統派”,主要是以“新同盟會”、“中國團結聯盟”為主。原以小市民代表自居的都會型“新黨”,在連續選舉挫敗失去議會舞台後,目前也積極參與“右統”並扮演領導者的角色,另外,最近新成立的“中華民族團結協會”也可以屬於此類型。

 


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