本是一次正常的查酒駕，也是一次正常的執法，因為駕駛人的母親下跪了，穿著制服的執法警察陪跪還跪，一下子變得不正常起來。有人認為這是人性化的執法，且為態度“點贊”，可法律信仰不是抽象的，而是一個個具象組成的。那一刻下跪的是警察，何嘗不是法律？
當事警察講，“沒有想別的，就覺得穿這身制服要和老人平等對話”。在這種“正確的回應”之外，難道沒有一丁點其他的擔憂和想法嗎？不妨作一個假設，如果這位老人下跪了，而這兩名交警沒有下跪，依然站著執法，這樣一組鏡頭流傳到網上，會起到什麼效果？在相信“有圖有真相”的輿論場裡，在充斥著正義的網絡江湖裡，只怕得到的是一面倒的指責。等待這兩名交警的，除卻人肉，只能是痛罵。
這就是我們面臨的現實。一方面我們處於一種正義饑渴之中，另一方面有時又處於一種正義暴力之中，泛濫的正義常常不顧複雜的事實，僅僅憑著一張照片、一段錄音，就輕率地表達自己的態度。這種態度表達，更是不留情面、不留後路，很少有人去求證真假，很少有人去負責後果。即便中傷了別人，帶來了嚴重的後果，也輕飄飄地以一句“初衷是好的”回應，以這是“正義的代價”來自欺欺人。
當這種“正義暴力”形成時，還會對公權形成綁架。當事人不是真的有錯，或者過錯不大，有時倒能見到當事人所在單位解釋幾句，但也有許多單位出於盡快平息輿論的考慮，迅速把當事人拖出來示衆，如果當事人本身就很弱勢的話，更會被率先淩遲。於是你會看到，“臨時工”頻頻出場，一些明明只是批評改正的事，結果卻處以開除的極刑。比如河北衡水市饒陽縣那個“碰瓷執法”的城管，固然有錯，罪不至死。有關方面第一時間宣布，“涉事城管隊員系臨時工，目前已被辭退”——這種組織的拋棄，難道不讓人堵心寒心嗎？
不要輕易給“下跪執法”貼上人性化的標簽，真正的人性化應該是在法治的框架內。也不要輕易批評當事交警，不妨換位思考一下，如果他們不下跪，等待他們的又會是什麼？正是在這一意義上，“下跪執法”何嘗不是圍觀的痛！（來源：揚子晚報 作者：毛建國） |
