一、蔣介石不僅在公開會議上“辟謠”，而且在其日記上多次否認此事。早在1944年5月8日，蔣介石就在日記中寫道：“共匪倒[搗]亂，造謠中傷誣蔑，甚至以敗德亂行之污穢謠諑，想入非非之匪[誹]語加諸吾身，以圖毀滅吾身家。此種誣蔑與橫逆之來，自民國十五年以來，雖非一次，然至今更烈，所謂道高一尺，魔高一丈者，乃由今日經歷所得，更覺其真切也。然餘自信此種謠言，一經證明其誣妄，則增益餘品性之時，故毀言之來，賢者實以為福也。”這是蔣介石日記中關於此項“緋聞”的第一次記載。一直到1945年末，蔣介石仍念念不忘去年他所經歷的“私德”風波。其年終《雜錄》雲：“共黨破壞我個人之信譽，毀滅我個人革命之人格，造作我私生活不道德、各種各樣不同之方式謠諑，使全國民眾對我絕望而為之遺棄不齒，以達其傾陷領袖奪取抗戰領導權的目的。”又雲：“離間我夫妻，污蔑我父子，傷害我家庭，夫婦、父子、骨肉之愛情，以期滅絕我血統，非使我國亡種滅而不止。”蔣介石的日記生前並未發表，也無發表打算。在公開的場合，蔣介石有意說謊，欺騙公眾，可以理解；在自己不打算發表的私人日記裡說謊，自我欺騙，似無必要。
二、蔣介石“緋聞”的最大衝擊者是宋美齡。作為蔣的妻子，宋美齡不會容忍蔣在個人感情上對她的背叛與欺騙。即使她為了維護蔣作為抗戰統帥的形象而委曲求全，但也決不會輕易出席茶會，和蔣介石同步發表上述鮮明而堅決的聲明。這一時期，她對於蔣介石必然怨憤有加，衝突勢所難免。然而，宋美齡不僅出席茶會，而且堅決“辟謠”。可見宋美齡不相信所傳屬實。
三、蔣介石早年的生活確實荒唐，但是，他努力以儒家的道德修養規範自己，致力於“存天理，去人欲”。在經過漫長的自我反省和鬥爭後，漸見成績。在他加入基督教和提倡新生活運動後，特別是他承擔國民黨和國民政府的要職之後，仍然繼續履行儒學的修養工夫。這一方面，他的日記多有記載。
因此，他在思想中不斷進行“天人交戰”，狠鬥自己的“妄念”、“邪心”和“欲心”，其自我修養有很嚴格的方面。例如，他要求自己早起，一旦過時，就一再反省，自我譴責。又如，他生活淡泊，不抽煙，不飲酒，基本不喝茶，一旦違反，也會反省、自譴。抗戰以來，蔣介石對自己的“私德”有相當嚴格的要求。在這種狀態下，他與某一護士發生不正當的關係，並且育有私生子的謠言當然不可信。
四、宋美齡患病是事實，醫生要她遷地休養也是事實。宋美齡長期多病，1942年10月29日，蔣介石日記雲：“妻子體弱神衰，其胃恐有癌，甚可慮也。”30日日記雲：“恐妻病癌，心甚不安，決令飛美就醫，早為割治。”這是宋美齡抗戰期間第一次赴美的主要原因。到美國後，經檢查，發現並無癌症，但是，身體仍然不好。蔣介石日記中關於宋美齡疾患的記載很多。
1943年12月，蔣介石偕宋美齡飛赴埃及參加開羅會議，宋美齡一直在病中，特別是宋氏家族許多成員共有的皮膚病，嚴重地困擾著宋美齡。
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