首先，至遲從改革開放之初，中國社會就進入了一個“解構主義時代”，或稱“去政治化”，對所有曾經“偉光正”的東西，統統進行解構甚至毀滅。
在私人飯局上互相分享各自剛剛聽來的“段子”，是個流行已久的遊戲，帶色情的“黃段子”和帶政治諷刺的“黑段子”，屬於經久不衰的兩大主題。飯局天天有，段子日日新，經過億萬人民連續幾十年熱熱鬧鬧的口口相傳，所有的“底線”都被穿破了無數次，所有的“高尚”也都被粉碎了無數次，時至今日，再要想說個新鮮點的，能引起聽眾哄堂大笑或面紅耳赤的段子，已經很難了。
畢福劍這段視頻沒有注明時間，但僅從鏡頭中眾男女的表情上即可斷定，這是近期的事，因為飯桌上現場聽眾們已經不笑了。近處的某男分明在苦笑，遠處的某女分明在假笑，老畢自說自唱略顯尷尬，整個氣氛近於炒冷飯。畢竟解構主義狂潮席捲中國大地幾十年了，早已進入了晚期。
但是畢福劍的身份是CCTV工作人員，負有與中央在政治上保持一致的義務。
在這裡，言論自由仍然起不到任何辯護作用。中國這個國家叫做中華人民共和國，國家基本制度是社會主義制度，從國體到政體，都就是意識形態的產物。堅持立國的意識形態，就是穩固立國之本，而在意識形態上的任何動搖，也就是動搖國之根本。
所以說，所有的國家工作人員，尤其是直接參與意識形態建構工作的人員，同時也必須是國家的衛士，而且是比軍人保衛國土更加重要的、直接捍衛國家“政道”的衛道士，西方列國無不如此。
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