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入選“非遺”：古琴、昆曲和香

http://www.CRNTT.com   2011-04-28 14:10:09

古琴的琴譜俗稱“減字譜” 古琴演奏者王瓏的“海上雅樂”走進東方藝術中心，大大提升了古琴與民衆近距離接觸的可能性 據黃禮君稱，他手中的這兩塊沉香價值連城，左手是綠棋楠，相當於打浦橋地段的兩套商品房，右手是白棋楠，價同一輛法拉利。 　　中評社北京4月14日訊／中國人會玩，也給中國文化留下了無比豐富、挖掘不盡的遺產。今個兒的“非遺”，基本上都是玩出來的，如古琴、昆曲和香……上海《新民周刊》日前登載長篇紀實《盤點中國傳統消遣：古琴昆曲和香入選“非遺”》，講述關於古琴、昆曲和香的餘味悠長的故事： 　　什麼人玩什麼鳥，武大郎只能玩麻雀。 　　上面這句大實話可能招致新左派的炮轟。但無法改變的事實是：中國人確實是很會玩的。 　　盛世玩，亂世也玩。據說最會玩的族群是八旗子弟，甲午年跟小日本幹仗時，八旗軍接了聖旨後浩浩蕩蕩出征，龍旗飄飄的隊伍里就有提籠架鳥的主兒。老舍筆下的人物，也絕對不是無中生有，看了他寫的京城人物，就知道舊中國的氣數，在玩的過程中慢慢耗盡。 　　中國人會玩，也給中國文化留下了無比豐富、挖掘不盡的遺產。今個兒的“非遺”，基本上都是玩出來的。再說我們玩什麼，絕對跟社會的經濟文化狀況密切相關，吃飽了喝足了手里有幾個叮當響的，才有可能臭氣相投地玩一把。再看看星散於世界各國的華人打麻將，嘩嘩聲一直驚動著外國的月亮。 　　再說近的吧，30年前，交誼舞成了社會開明的象徵。老百姓春江水暖，很快支起了麻將桌。接著是收錄機，從單喇叭玩到四喇叭幾乎一路“快進”。並行不悖的是錄像機，這玩意兒大大刺激了盜版的影視製品，順便推動了性解放。然後玩起了卡拉OK，現在升級版是豪華歌廳。接下來開放藝術市場，兜里有倆錢的開始玩古董，那個事情鬧大了，現在據說全國的收藏愛好者加起來得有上千萬，當然，玩假的多過玩真的。必需的，拍賣行也響起了驚天動地的槌聲。個中的好事臭事蹊蹺事，咱就不在這裡細說了。再後來，玩意兒越來越細分化了。男的玩柔道、跆拳道、劍術、射箭還有騎馬，女的玩瑜伽、肚皮舞、鋼管舞，綉十字和打毛衣？ “靜如處子”啊！洗腳、推油雖然也是男人所愛，但說不出口。 　　越玩越高雅了今個兒，在吃酒品茶吸雪茄等粗放型、貴族型、俱樂部式的玩法之後，在人頭馬、拉菲、茅台、普洱、煙鬥、羊脂玉、翡翠、蜜蠟、壽山石等品種被再三炫耀同時再三轉手之後，今天玩家瞄准了大有學問的“非遺”，比如古琴、昆曲和香…… 　　如果說，原始的玩法迫切要解決的是“嚼頭”，對胃袋構成實實在在的飽脹感以及那一聲極富抒情意味的飽嗝，那麼升級版的玩法，則訴諸感官刺激，玄妙在於聽、看、嗅……並希望通過玩，重組社交圈子，提升所謂的品格。 　　對“非遺”而言，商業的介入客觀上提升了社會知曉度，但專業人士的化身重影，卻另有一番深意。熱愛傳統文化，原來可以在享受中達成落實，可以與經濟利益嫁接。其中的積極意義，可解讀為“非遺”從廟堂走出，進入客廳，從文人雅事的小眾趣味發散為小資白領的興趣。成為玩意兒的“非遺”，比博物館里的展品強多了，第二次生命由此獲得，動用財政資源也可以比較少。有這般好事明擺著，還能對玩家求全責備嗎？(唐 羽)

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