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三聯書店：知識分子的精神家園

http://www.CRNTT.com   2012-07-23 15:13:16

三聯生活周刊第29期封面 　　中評社北京7月23日訊／“錢鍾書60年前曾對我說，他志氣不大，但願竭畢生精力，做做學問。60年來，他就寫了幾本書。本《集》收集了他的主要作品。憑他自己說的‘志氣不大’，《錢鍾書集》只能是菲薄的奉獻。我希望他畢生的虛心和努力，能得到尊重。”這是楊絳為《錢鍾書集》所寫的序。這序，有個很有意思的標題：錢鍾書對《錢鍾書集》的態度。 　　在三聯書店地下二層的那間讀者服務部，翻閱十大册的《錢鍾書集》，錢鍾書先生窮其一生的思考與學問，就這樣被讀者如我輕輕捧在手裡。在那個逼仄，四壁皆書的小間裡，翻開有著淡淡油墨香的這套大書，難免感慨萬千。 　　知識的積累、文化的傳承以及文明的養成——出版業，尤其是一家出版機構在這個過程中，功用與價值何在？10年前，在三聯書店讀者服務部裡的感慨，現在演化成了一個疑問。在紀念三聯書店成立80周年之際，如果我們以這家書店的歷史為綫索，我們將會發現什麼樣的答案呢？ 　　生活書店、讀書出版社、新知書店，三家出版機構1948年在香港聯合，這就是“三聯”書店的來由。只是，我們稍加前溯，追索這三家出版機構的前身，其共同點一目了然——它們都是由雜志演化而來。《生活》周刊創辦6年後，有了生活書店(1932)；而《讀書生活》雜志獨立一年後，就誕生了讀書生活出版社(1935年)——與此同時，《中國經濟情報》與《中國農村》的主持者薛暮橋、孫冶方……成立了新知書店。 　　韜奮先生對自己的定位是要做一個“永遠立於大衆立場的”新聞記者，這是當年《生活》周刊能夠銷售15.5萬册，可以跟當時全國發行量最大的日報不相上下的原因所在。或者，從歷史的後點來看，韜奮先生更有價值的選擇是他創立了生活書店；書刊融通，這一選擇，即使在抗日救亡年代，也使知識分子進有“言論救國”的輿論平台；退，亦有啓蒙民衆，並積累知識與傳承文化的載體。 　　這是一個由“救亡”而起，然後進入“啓蒙”，最終成為一家創造性學術出版機構的歷史軌跡。自韜奮先生始，經胡愈之、徐雪寒，直至範用，他們的努力，有重大階段性價值的成果在1986年；這一年，三聯書店成為獨立出版機構。在新的時代，三聯書店有了創造知識與文化的機會與空間。 　　在這樣的空間裡，近30年來，三聯書店貢獻了費孝通、巴金、錢鍾書楊絳夫婦、金克木、黃仁宇、吳敬璉等無數思想與學問家的著述；在這個時代，討論諸如三聯書店跟知識、文化與文明的關系，其實，我們需要傾聽的，就是這些思想家與學問家們自己的故事。他們，尤其是他們偉大的創造，構成了我們這個時代。 　　著作家，或者說那些偉大的思想家與學問家，他們與出版機構的關系，楊絳先生很淡然，也很淡定地給出了她的要求。理解一家出版機構與知識和文化的關系，這才是真正的要點所在。 　　學者許紀霖描述：“在金錢與權力之外，三聯圖書建立了第三種尊嚴：知識的尊嚴、思想的尊嚴和知識分子的尊嚴。” 　　楊絳先生的結論則是：知識分子的精神家園。 　　三聯 與時代同行 　　80周年的三聯書店，它的歷史，當然濃縮了我們時代的信息；同樣，它也在以自身的努力，回應著時代的命題。

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