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陳平原：“文學”如何“教育”

http://www.CRNTT.com   2013-06-07 15:15:06

李白杜甫畢業於何處？歷史沒有記載！  　　說到專業，並不是所有學文學的人，或者說文學上有突出貢獻的人都是作為一個專業培養出來的。開句玩笑，李白、杜甫是哪個學校畢業的，歷史上沒有任何記載，他們上過什麼學校，他們受過什麼樣的教育，我們知道肯定受到教育，但是不是哪一個書院、學堂按照今天的語言來培養他們。近現代更是如此，諸位今天可能熟悉的沈從文，沈從文也是一個自學成才的，小學畢業。1923年，不當兵了，跑到北京開始文學創作，在北京大學旁聽。那個旁聽很難說對於沈從文的文學創作有多大的意義，關鍵是他在北京認識了當時京派的一批作家，比如鬱達夫、徐志摩、林徽因等人，這個過程中他的閱歷、感覺，還有他的表達受到這些作家們的欣賞，然後開始走上了文壇，嘗試來寫作。 　　另外那些比如正兒八經留學的，比如魯迅、郭沫若。魯迅學的是醫，在仙台醫專成績不錯，但是後來棄醫從文。另外一個九州大學學醫的郭沫若，成績也不錯，最後不做。人家說魯迅是醫學不下去，那是不對的，魯迅的成績不錯。郭沫若學不下去，那是因為他耳朵的問題。一開始學得不錯，可是到了拿起聽診器的時候，發現他小時候得過中耳炎，所以聽診器不能用，只能放棄醫學，從事文學、歷史學等等的研究。 　　當然我可以舉一些例子來說明文學還是有意義的，教育是有用的，比如說詩人馮至是北大學德語的，小說家汪曾祺是西南聯大時期學文學的，他們學文學，他們日後也在講他們的文學創作和早年的學術訓練有關係。可是沒有讀文學的同樣可以做出有成績，如果天分好、如果機遇好，不讀照樣能夠寫出好小說。我只能反過來這麼說，學校裡面的文學教育對於作家們的厚積薄發有一點作用，但我不能保證他一定通過這個訓練能夠成為著名作家。這就說到一個問題，那文學教育是做什麼的，文學教育這個職業或者說文學這個學科是怎麼建立起來的，以及在建立過程中的利弊得失，有興趣的看我的專業著作《作為學科的文學史》。 　　從技能訓練的辭章之學到知識積累的文學史  　　我想說一點，如果說晚清以前和晚清以後的文學教育有什麼不同的話，最大的特點是我們已經從技能訓練的辭章之學，轉化為知識積累的文學史。所謂技能訓練意思是說晚清以前我們學文學，學完唐詩希望你寫唐詩一樣的詩，學完古文，希望你寫古文一樣的文章，是一種技能訓練。而晚清以後今天的大學中文系，沒有說學完元曲就寫元曲，學完唐詩就寫唐詩。對於我們來說唐詩、宋詞、元曲是一種知識，而不是一種技能。 　　從很明確的時間1903年開始，我們用文學史作為整個文學教育的中心。在這個過程中，文學史逐漸作為一個知識體系來表達一個民族意識，凝聚一個民族精神，甚至吸取異文化，希望融入世界文學進程。在這個過程中，我們並沒有把主要目標放在技能訓練上。 　　換句話來說，從1903年開始，我們就沒有指望學文學的人出來以後一定會寫小說、寫詩、寫文。換句話來說，大學裡面的文學教育的主要目標已經不是培養作家，能出大作家很好，沒有也無所謂，因為我們辦的不是作家班。我們能做的是養成熱愛文學的風氣以及欣賞文學的能力。你從這個角度來理解校園裡面各種層次的文學，比如說課程、科系、社團，你就會有比較通達的見解。從五十年代開始不斷地討論一個問題，就是五十年代起原中文系主任楊晦先生，新生入學第一課必定跟他們說北大中文系不培養作家，所以很多人進來以後特受打擊，進來的就想當作家，你說我不培養作家。後來的很多回憶都提到這個，其實不是這樣的。 　　中文系不培養作家 這句話到底該怎麼解讀？我發現在抗日戰爭時期的西南聯大，當時的中文系主任羅常培也說過中文系不培養作家。不培養作家的意思是什麼？我給他做解讀，第一，我剛才所說的其實作家不一定大學裡面培養得出來，好作家不一定受過高等教育。哈佛大學旁邊書店賣美國文學著名小說家的，遺留下來要不沒上過大學，要不沒念完，真的念完往往不是中文系、英文系，換句話來說每個國家都一樣，作家不一定是中文系或外文系培養出來的，這是第一個意思。 　　第二個意思，其實中文系八十年代到現在為止每年招收的本科生大概是80到90人，這80人到90人裡面將來最後能夠成為作家的，以創作為業的我想不超過5個人，每一屆5-10個。很多人年輕的時候寫詩、寫文，將來他不是一個職業作家，所以我們不應該把我們的課程設置完全按照作家培養的思路來進行。 　　我們有文學理論、文學史，我們有古代漢語、現代漢語、普通語言學，還有古文獻等等，這麼多專業人才需要培養，所以作家能出來更好，不能出來問題也不大。我們只能說，大學中文系的學生必須有文學鑒賞的能力和熱愛文學的風氣，這樣就行了。我說的是培養有志趣、有修養，但是不一定創作的人才。 　　文學在中國歷史上可以指代學校或者是教育前面我說文學，請問你這裡說的是什麼文學，為什麼這麼說呢？因為不僅是中國，西方也是這樣，文學這個概念不斷在演變。你查《不列顛百科全書》裡面對Literature的介紹，是用文字記錄下來的對作品的總稱。我們今天所說的抒情、敘事，或者是想象力等等不一定的，在18世紀以前的西方，或者在20世紀以前的中國，說文學不一定是這樣的。今天所說的詩、散文、小說，今天所說的民族文學、國家的文學、時代的文學跟那個概念本身是有差異的。換句話來說，今天中國人所理解的文學，其實是因為19世紀末我們把Literature介紹到中國以後才重新組合起來的一個概念。假如不是這樣的話，請你察看《漢語大詞典》，《漢語大詞典》說文學這個詞的時候，它征引的範圍從孔子到魯迅有十種不同的含義。比如說孔門四科之一，比如說儒家學說，還有文章經籍，還有儒生、學堂、文才等等，總共有十種不同的概念指向文學那兩個字。

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