中評社香港5月12日電／文化泛漫化是一個顯而易見的事實。隨意瀏覽電視節目，就能看到追風、扎堆的種種“文化”：有“星光大道”的選秀文化，有“非誠勿擾”的相親文化，有“開心辭典”的益智文化，有“一槌定音”的理財文化；還有抖落家藏的鑒寶文化、結伴驢友的酷游文化、解析病理的養生文化、“雞湯”經典的“開講”文化……面對這種種“文化”，不少文化人覺得“文化”被稀釋、被邊緣、被俗常、被平庸；但換一個角度，透過“文化泛漫化”的種種現象，我們看到的是文化關注著“民生取向”。
關注“民生取向”的文化在當下的確是一種含“文”量不高的文化。因此，在“泛漫化”文化中漫游的“屌絲”往往被取樂，同樣在其中“導游”的專家也難免被“拍磚”。不過雖說一邊取樂一邊拍磚，但芸芸眾生在樂此不疲中“生生不息”。對於文化的泛漫化，文化人也開始出現分化有人看到了這些“准文化”消費的市場機遇，放下“不為五鬥米折腰”的清高而步入“著書都為稻粱謀”的俗常；有人則痛惜“精神家園”的蕭索氣象，拒絕“過把癮就死”而信守“板凳要坐十年冷”……於是，文化的俗雅之爭、文化人的棄守之論、文化大師的去從之辯成了這個時代的“文化問題”。
也可以說“文化泛漫化”是這個時代的“文化問題”。“文化泛漫化”為什麼成為這個時代的文化景觀？這是一個“文化問題”。“文化泛漫化”對這個時代的文化意味著什麼？這也是一個“文化問題”。“文化泛漫化”的時代景觀應當如何應對？這還是一個“文化問題”。“問題”是時代的聲音！“文化問題”是時代文化建設的召喚！時代有“問題”不是時代“有問題”，文化有“問題”也不是文化“有問題”，“文化泛漫化”作為時代的“文化問題”是文化建設需要坦然面對、欣然比對、毅然答對的課題！
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