大陸對民進黨說詞有變 代表中共對民進黨政策的調整
為甚麼大陸可以這樣做呢？除了台灣內在的客觀情勢，主要因素是北京對台工作的需要，回顧大陸對與民進黨交往的說詞，其間有四次轉變：最開始的時候強調民進黨要廢除台獨黨綱；後來修正為放棄分裂立場；後來又調整為改變台獨立場。另外在一中原則上，也從接受到不主張台獨，認同一個中國原則，贊同兩岸和平發展；這些表述當然不是北京立場的轉變，但明顯是統戰工作的需要；有人問王毅民進黨人士來要不要先宣佈贊成“一個中國”？王毅說那麼多人來我們有沒有叫他們宣佈？沒有。王毅的說法代表了中共現階段，對民進黨人士登陸的思考方式：你既然來了，我們就認為你改變了；你有沒有改變我管不著，我可以主觀認為你願意來，就表明你已經改變。胡錦濤1231講話裡面，就明白說：只要是贊成兩岸和平發展的都可以來。
所以我們注意到大陸為了要跳出台灣所謂“藍、綠”之爭，特別是為了跳出四年一次選舉的那種“焦慮感”，對與民進黨的調整：從廢除黨綱，放棄台獨，改變分裂立場，到贊成和平發展，當然這也表明中共有自信。
因此，我覺得，不宜用革命的心態去看別人的轉變，也不能用革命的心態去看謝長廷訪問大陸對民進黨的影響，不能指望謝長廷一回來，民進黨就馬上大發酵，一通百通，這是不可能的。我認為，作為一個在野黨，民進黨的調整或改變也是逐步進行的。所以剛才宗海兄講得好，即站在民進黨的角度，其實它變了很多了。換句話說，站在中共的角度，它也變了很多。
同時從這個角度來看，我覺得謝長廷的大陸之行是明智的，在時機的選擇上，對謝而言，准了就去；不准也可以以“十八大”為由。既然成行了，謝也有高明的表現，第一個他去就要求去祭祖，你可以解釋說我們是同源，從中國人的立場來講，也可以說你放棄分裂，沒有忘本。這給人很大的解釋空間，這是非常技巧的。謝長廷以祭祖的方式，一方面讓大陸可以解釋謝堅持分裂的立場；另一方面謝可以解釋為他只是沒有忘本，至於有沒有主張分裂，他不說。所以兩邊都有很大的詮釋行動的空間。
第二個他去看寡婦村。因為寡婦村就是戰爭的結果，所以看寡婦村當然是主張和平。有人說這是暗中奚落國民黨，當然你可以這樣解釋，但我覺得最重要的是表示願意和平，這些動作都是在去廈門大學之前就已經做了。
當然謝長廷之所以能夠在民進黨的實力派當中，成為第一個到大陸訪問的知名人士，除了個人意願之外；我覺得，中共也不否定他秉持“憲法一中”的立場，是非常重要的。這一點是必要的。 |
