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兩岸統合實踐：千里之行始於足下

http://www.CRNTT.com   2010-06-06 00:23:39

千里之行始於足下，統合是漸進的實踐過程。   　　如果只要改157個不合理的簡體字，就可以讓兩岸文字趨同，北京何樂不為呢？如果能夠同意未來在商業市場上讓繁簡並存，提升人民對於傳統中國文字的瞭解，對於增加兩岸人民對於文字的共同認同必有助益，北京是否可以為了民族的長遠發展而願意做修正呢？ 　　至於在歷史記憶方面，兩岸從1949年起分治，隨即陷入國共內戰體制，在“共匪”與“蔣幫”的教育下，兩岸對於彼此的經驗是陌生的，政治方面的對峙使得兩岸在政治認同上產生隔閡。1987年台灣開放大陸探親，兩岸交流開始啟動，看似有了增加彼此認同的機會，可是，隔著台灣的政治發展，近十餘年來，台灣教科書在1990年代中期開始，台灣史與中國史區隔對待。整個台灣史是以被殖民主義的論述所籠罩，把荷蘭、明鄭、清、日本、乃至中國國民黨都視為外來政權。現在年輕的一輩，大多數在心裡認同上，已經是把“中國”與“台灣”視為兩個“國家”來看待，這不能不說是教科書也發揮了“潛移默化”的結果。（請參考謝大寧，〈國族建構與台灣前途未定〉，《中國評論》，2009年8月號） 　　兩岸必須經過一個重新認識的階段，兩岸文化統合也包括如何共同重新詮釋中國現代史的進程。在這一方面，兩岸統合學會主張應該將兩岸目前的分治，歸因於中國百餘年來現代化的嘗試與角力所造成，雙方應該從彼此的成敗經驗中去回顧歷史與展望未來。在這一方面，兩岸統合學會將會在明年推出“百年中國一系列的文化認同工作，希望將“整個中國的現代化－－1945年以前的試驗－－台北政府的試驗－－北京政府的試驗”做為範疇，透過檢討與反省來重構兩岸的重疊認同。（這一部分請容後再專文論述。） 　　“美麗浪花、磊磊暗礁”可以用來形容物質性交流頻繁，但是文化交流卻相對貧乏的2009年兩岸關係。我們深信，文化認同工作是兩岸認同的核心，兩岸和平發展不可能只是建立經貿交流上，而應推動全方面的文化、教育交流，透過大學聯盟或共同體，促使兩岸文化認同得以有堅固的基礎。

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