林語堂對女性的認識與理解帶有新理性精神，注重人性，也講究理想主義與現實主義的結合，或者可以說是一種“女性崇拜”。
問：作為漳州本土作家，林語堂作品中對故鄉有著怎樣的情感？
答：林語堂出生於漳州平和阪仔，這是一個四面環山、山清水秀的好地方。林語堂在作品中總是說自己是“大山的孩子”、“一個簡樸的農家子”，故鄉的青山教給了他“高地精神”，使他擁有平和健全的心態。雖然在此生活僅有十年，但是林語堂對這方水土懷有深厚感情，以至於在以後的作品中著墨甚多、用情頗深，據統計，林語堂專門寫家鄉的文字就有萬餘。
問：林語堂先生最後選擇定居於台灣與他的思鄉之情有關嗎？
答：有關，而且關係很大。所以，林語堂無論身在何地，都對故鄉時常牽掛。美國的“摩天大樓”在他眼里也不如漳州故鄉的連綿高山，所以他在美國居住十年從未置過一寸房產，只是以旅人的方式租房居住，因為在他心里，這裡不是家。他個家在漳州，在他兒時的記憶里。他自己也說道，“大約有半個世紀了，我一直沒有回到故鄉，但家鄉一草一木，低首緬想，歷歷如在目前。有時在夢中游故里，依然看見門前那清澈的溪流，映出自己兒時的形象。”。
原本想著思鄉落葉要歸根，卻因為一些客觀原因終不能實現。只能選擇與漳州一衣帶水的寶島台灣作為自己最後的港灣，在那裡安度晚年。他從閩南山鄉走出，晚年回歸海峽對岸的台灣，生命的起點與終點都離不開這道深深的海峽。林語堂一定想過他一旦選擇到台北，那麼回到大陸的機會就是一個未知的夢，只能在夢里縈繞幾百回，只能在海峽的東岸眺望西岸，在能聽到閩南鄉音的台灣，圓他的半個思鄉夢。在客居香港時聽到五金店老板一口龍溪家鄉話，談及家鄉熟悉的建築還有點心小吃，甚覺溫情，卻難免心聲悲涼。他因此多去走動，還買回很多用不著的錘子、螺絲等。林語堂先生思鄉而不能歸的心情可想而知。
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