問：您覺得林語堂先生在經營小家庭時有受這種家國情懷影響嗎？
答：有，而且有很大的影響。家，大至對故鄉的情，小至對家庭的愛，都被閩南人看得很重。這種中國式傳統的家庭理念不時地引導著他，與夫人細心經營者自己的五口之間。。
在遇到夫人廖翠鳳之前，雖也刻骨銘心的戀過她人，雖至暮年都對她念念不忘，卻都不能影響與夫人齊眉舉案，白頭偕老。林夫人當初也許是仰慕先生才華，也許是受父母之命媒妁之言，總之是嫁了，從此便認定，只此一人。戀愛和婚姻畢竟是不一樣的。戀愛可以“量體裁衣”，可以按照自己的喜好尋找喜歡的人，而婚姻好似“削足適履”。如果美好婚姻有個模子，那麼男女雙方都得做出犧牲，不得不忍痛捨棄自己的怪癖來經營婚姻。他與夫人在1919年結婚，婚後，征得妻子同意後，將結婚證書燒掉，並說“結婚證書只有離婚才用得上”，可見先生對妻子、對婚姻的責任感和堅決維護家庭的決心。儘管婚後生活清貧，但林語堂卻認為，“只有苦中作樂的回憶，才是最甜蜜的回憶。”他認為婚姻並不是以善變的愛情為基礎的，而是在愛情的滋長中，男女互補所造就的幸福是可以與日俱增的。
看他們那些發黃的老照片，不住地驚嘆“長得真像啊！”，這就是夫妻像吧。都說夫妻兩個相處久了，性格思維，行為處事，就連這長相也慢慢趨同，有種你中有我，我中有你的感覺。在照片的記憶中，在歲月的見證下，他們執子之手，與子偕老，羨煞多少名流權貴，文人墨客。在林語堂台北陽明山半腰的家中，作為客廳與餐廳的“有不為齋”（取意“有所為，有所不為”）里，有一張橢圓形可伸展的大餐桌乃林語堂自己發明，與之相配的每只餐椅的靠背上都刻有一個小篆的“鳳”字，可見先生對太太廖翠鳳的一往情深。夫妻二人近六十年的風雨同舟歲月鑄成的愛情長城，在時間的浸潤下，彌久堅固。
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