在美國歷史上，許多截然不同的新聞話題中，人們都能看到孔子的身影。有時候，他批評非法販賣酒類的人們“小人喻於利”；有時候，他哀嘆那些沒有拿到養老金的南北戰爭老兵“未知生，焉知死”；有時候，他還會對增稅法案表示不滿，因為這樣就做不到“近者說，遠者來”。
不過，大多數時候，大洋彼岸的人們仍然會給孔子足夠的尊敬。《華盛頓郵報》1938年刊載的一篇文章，將孔子、摩西和林肯共同稱為“歷史上的和平締造者”。“他們引導我們不斷追尋和平、睿智和共同的福祉。”文中寫道。
甚至，孔子的形象還被鐫刻在美國最高審判機構聯邦最高法院的外墻上。在這座白色建築東門上方的三角墻上，刻有3個石像，分別是頒布《十誡》的摩西、雅典立法家梭倫，以及穿著長袍、留著長須的孔子。
聯邦最高法院的官方介紹中說，他們是人類歷史上“最偉大的立法者”。
我們第一次有機會看到美國人眼中的自己
可以說，近300年來，除了中國世代流傳的孔子理念，在大洋彼岸，始終存在著一個“美國的孔子”。
大多數時候，這個權威、睿智的老人都會戴著帽子，說著穿鑿附會的話，彎腰作揖地出現在廣告裡。舞蹈演出的海報上寫著“子曰，女性想要跟上潮流，必須學習舞蹈”；公墓廣告提醒人們“人無遠慮，必有近憂”；連賭馬的人都要借助他的名頭：“子曰，黑狐狸將贏得比賽。”
如同當下的中國人總喜歡引用外國哲人的“警句”一樣，在許多毫無關聯的話題中，美國人也總愛來上一句“子曰”。1940年，紐約哈萊姆地區的國會議員席位面臨改選，白人、黑人群體都希望參選，雙方在紐約街頭舉行了大規模遊行示威。這時，黃皮膚的孔子卻出現了。其中一條示威標語這樣寫著：“子曰，決不能讓黑人在華盛頓的美國國會代表哈萊姆。”
張濤發現，“己所不欲勿施於人”、“知之為知之”以及“名不正言不順”，都是美國人經常引用的孔子語錄。不過，最常見的一句，卻是“百聞不如一見”。
20世紀初期，新聞業就用這句話來說明插圖的必要性。《華盛頓郵報》曾經誇贊自己的圖片，有著“百聞不如一見”的效果。照相館用這句話鼓勵人們“遵照孔子教誨”，享受照相之樂。好萊塢比弗利山的一家房地產開發商則用這句話作為廣告詞，來宣傳自己剛剛修建的樣板房。
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