華西村有錢了可不可以造金牛，是不是有錢了都該拿去幫助貧苦孩子，可以爭論，但徐宗威司長提出的“四遠四近”觀點，卻切中了當下時弊，不能被口水衝走。徐宗威總結的“四遠”，是建築文化與自然越來越遠，與生活越來越遠，與民族越來越遠，與傳統文化越來越遠；建築文化的“四近”：即中國建築文化離官場越來越近，離逐利越來越近，離浮華越來越近，離西化越來越近。
這的確是當前中國建築最嚴重的病症。這些年來，中國出現了一大批“妖魔鬼怪一般”的建築物，在視覺上求高、求大、求洋、求怪、求刺激，廣廈千萬間的同時，“形式呆板的火柴盒、鳥巢、小蠻腰、大褲衩”(徐司長語)，隨處可見；動輒斥資億萬元模仿白宮、模仿天安門，毫無自我的山寨建築屢屢映入眼簾；即便是普通民居，為了“見縫蓋樓”，毫無美感的“火柴盒”也占據了主流。早有設計師感慨：中國正在成為全球“稀奇古怪”設計師們最佳的試驗場。
傳統的建築文化迅速地邊緣化。美，好像就是新奇古怪；壯，好像就是高大奢華；至於是不是節水節能，省光省電，是不是方便生活，早就不在話下。2010年舉辦第一屆“中國十大醜陋建築評選”中，北京盤古大觀、沈陽方圓大廈等很多建造者沾沾自喜的高大奢華建築，被選入榜單，實際上就是網民的當頭棒喝。遺憾的是，似乎看不到有人主動反省，從這種盲目遊戲中退身而出。
學者余秋雨提出過建築的“審美公德”概念，在中國的當下，“建築公德”被搞丟，是多種情緒共同作用的結果：不受約束的權力帶頭(很多大工程都是各級官員主導的作品)，不講美德的資本跟風(很多企業富了之後希望“顯擺”滿足虛榮感)，沒有自信的社會心理，山寨成風的偷懶習慣，導致了中國建築文化的墮落表象……在這種盲動之下，民眾關於建築浪費的呼籲軟綿無力，建築學者關於庸俗建築的呐喊石沉大海，媒體關於地方政府山寨白宮的監督沒有下文……
於是，在權力主導之下，很多建築便在“審醜”的道路上越行越遠，“以怪比怪”的不良風氣日益興盛，我們習慣了他們在人力、物力、財力的大手筆浪費，習慣了怪異惡劣的視覺污染，習慣了端詳建築的時候擱置自己的審美觀……現在突然聽聞建設部官員說，中國建築文化有問題，背離了崇尚節儉的傳統，竟然一時之間有些錯愕——原來官員也這樣看呀！可問題是，那麼多政府項目淪為奢侈浪費的試驗田，難道也要被“尊重”而無人能管嗎？究竟誰才能對這種近乎瘋狂地現象當頭棒喝，令其幡然悔悟，回歸常途？（時間：11月21日 來源：燕趙都市報） |
