但可惜的是，Arthur F Wright所說的，並非完全限於歷史的往事。時至今日，懷抱這種middle kingdom世界觀的中國知識分子大有人在。其中最典型的例證就是我們所執著與出口導向型經濟就是最好的證明，雖然陳志武們從各種角度來解析中國的出口導向型經濟的深層次原因，也確乎給出了很多的理由，譬如重商主義。但我認為，或許更深的理由還在於中國固有的天朝型模，也就是雅克所指出的，middle kingdom心態。借用殷海光老師的話來說就是“（中國的世界觀一直）自視為一個自足的系統（a self-sufficient system）。在這個系統裡，不僅一切人理建構是優於一切，而且實際的物質生活之所需也無待外求，外人則必需中國的貨物。”
當然馬丁.雅克先生的有一個觀點無疑是很正確的，那就是“中國需要向外界學習。這種學習的方式和內容都可以是多樣化的。”但可惜的是馬丁.雅克先生所提及的中國的特有的中央帝國心態也就是殷海光所指出的天朝型模，恰好正是中國當前能夠去努力學習的最大障礙。越來越多的跡象顯示，中國又開始泛起了那種“自我優越感”了，而這種自我優越感的必然就是“好古”，並且聖化自己。中國當前所暗推的所謂的中國模式是自我優越感的表現，而積極推動的崇孔、以復興國學為幌子的儒教的複辟則是好古的最好注解。
最後亦需自我認識到的是，我“並沒有什麼深刻的思想”，只不過重蹈著孫中山式的覆轍。誠如馬丁雅克在與林永青先生對話時指出的，“（孫中山）實際上他的理念都是一種西方理念。”我亦不例外的。
參考書目：殷海光 《中國文化的展望》 |
