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| 邱志偉 |
邱志偉：民進黨應務實面對兩岸化的台灣新社會
首先，民進黨如何理解、因應兩岸化的台灣新社會？有新就會有舊，台灣新、舊社會到底哪裡不同？新、舊社會都會衍生出對中國的思維，與台灣當時所存在的政治、社會、經濟狀況有很大的關係。
台灣舊社會大概從1980年開始談兩岸互動與兩岸關係，其時代背景是政治開始走向民主化、經濟自由化，特別在對外貿易上，經濟實力取得很大的成就，外匯存底提升、國民所得增加，是四小龍之首，台灣成果豐碩。相對於中國大陸，中共政治改革開放才開始，經濟正要進行重整。台灣在政治上有絕對的民主，社會制度上比中國大陸優越許多，經濟上的實力也取得絕對性的優勢。
因此，台灣舊社會以絕對優勢的態度，去面對中國大陸、理解中國大陸。他們認為中國大陸是落後的，經濟上是需要台灣去投資的，在政經上需要台灣去改造的。那時，也或多或少受到傳統大中國主義的思維牽絆，以台灣政治上的民主、經濟的優越、制度的成就，認為到最後還是要統一中國。
舊社會的觀念就是上對下，優勢主宰弱勢的思維，那時台灣人去中國大陸也受到一定的禮遇。台灣舊社會產生對中國大陸的看法，兩岸政策就是國統綱領，社會也未出現一中一台的思維，認為中國大陸有一天會分崩離析，台灣可再次取代中國。
2000年之後隨著全球化趨勢，台灣在這波浪潮中沒有把握契機。而由全球化浪潮催生下的台灣新社會，競爭力退步，經濟表現不佳，政治上民主效能弱化。社會制度保障停滯不前。在此情況下，政治上政黨惡鬥形成不穩定的狀態，經濟上也不再享有80年代經濟起飛的優勢。所以，2000年之後，台灣面對全球化所產生的新社會，基本上是從優勢轉變為劣勢的過程，台灣的經濟成就不再有過去的信心，產業結構調整也面臨許多大瓶頸。台灣在全球化過程中偏向於中國化，沒有做好全球化的佈局；全球化淪為口號，事實上是在實行中國化的過程。 |
