我不相信因為一個葉永青的事件，會讓當代藝術沉沒。一種藝術精神與一種抄襲行為風馬牛不相及。這次事件，我認為恰好是一個新啓程：我們該怎樣擺脫和清空“被西方定義”的慣習視點，而試圖用我們自己的切身基礎思考中國當代視覺藝術精神。
對於我來說：我之所以熱愛當代藝術，是因為它對個體生命提供了如下的元價值：
1.藝術無關於真與假，而是關於生命意義終極的可能性，因此而有感染力；2.未來不能模仿。未來沒有參照物。未來也無法推導。藝術就是在這個“空”處讓生命“落地”，這是“元點”，亦是“源之點”；3.藝術永遠懷疑，生成批判的力量。感人和振奮的作用是在新的可能性生命行為中產生的，絕對不會在頌歌和金錢與權力收買中產生。因此，藝術永遠讓生命懷疑、警醒而從不催眠；4.藝術不是工具，但有工具的作用。藝術不是梯子，但有梯子的作用；5.藝術的自由的生成永遠在於個體生命自身的開啓、不可讓渡，不可交易；它只在生命中通過自身開啓；6.藝術給予我們智慧，但那是批判的質疑的衝擊慣習的智慧、創新生命和展現生命可能性的智慧、打開生命褶皺裡所隱藏著的另一個世界的可能性的智慧。它讓生命站到時代至高點的智慧！
這是當代藝術給予我的最寶貴的價值來源。我也堅信，在這一定能够找到真正的屬於中國當代藝術的諸多“面”，而絕非幾個標簽上的中國面孔。我們要沉入社會，考掘生命，質詢對生命的一切給定的價值觀，為中國當代藝術打開新篇章！（來源：美術報 作者：馬欽忠） |
