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| 段心儀 |
段心儀：談到歷史課綱問題 愈聽心情愈沉重
剛才幾位先進談到歷史課綱的問題，我愈聽心情愈沉重，沉重的原因是因為在社會現況之中，我們可以看到這種狀況正在發酵滋長。譬如當我們學生互動的時候，去年我去上海，我跟學生說我要請假去上海，學生說老師你要去中國喔！我說我去上海，他說那就是中國啊！我當時覺得這話一聽就很奇怪，我說這話講起來我們就要討論一個問題了，我跟那個學生談了一段時間，學生才恍然大悟說他的談話中事實上出現很大的矛盾。
可是學生的這種話語一點都不稀奇，不只學生有這種矛盾，平常我們看報章雜誌，會看到說“兩岸之間，大陸開放若干城市”、“大陸人到台灣，陸客如何”，這是我們看得非常順眼的一種描述方式，可是原來只在《自由時報》等媒體中間出現的用詞，譬如“大家絕對相信中國與台灣內需規模差異甚大”、“中國可以只依賴內需、台灣不可以只依賴內需”，現在已經在《聯合報》、《世界日報》中都會出現。
5、6年前，這樣的寫法，還不會在《聯合報》、《中國時報》看到，可是現在是非常正常，你在每天的新聞中都會看到。甚至於我兒子去當兵，軍歌都改了，他說他記得小時候聽過《頂天立地》這首軍歌，內容原本是“頭頂著青天、腳踏著實地，我站在硬漢嶺上，堅決地、堅決地向天立誓，做一個堂堂正正的中國人”，現在他唱的是“做一個堂堂正正的好軍人”；軍歌裡面也把中國人全部刪掉了。所以，我們一系列看下來，剛才兩位教授所講的話，我會覺得非常沉重，因為你們的學術理論，在現實生活中，已經被驗證了。
剛才教授說的30歲以下的年輕人，如果家裡面沒有特別的指導或特別的書香背景，不少人都認為中國與台灣就是一邊一國，中國的事跟他們沒有甚麼關係，因此本來是完全不相干的兩個“國家”，怎麼談統一？統一有甚麼好處呢？
在這樣的情況下，我們討論到課綱，課綱也許重點真的是在歷史課綱，國文是炮火掃射到，然後國文老師又愛講話，才會引起社會注意。如果今天要把國文挑出來講，95到98（2006到2009）國文課綱的負責人，一直強調是中華文化最終極的支持者與愛惜者，所以我不敢說他是處心積慮；但是他所造成的結果，卻又無巧不成書，他是可以造成這樣的結果。
因為在普遍30歲以下的學生或社會人士，他們常覺得中國與台灣是互不相屬的，他們的思想模式，譬如當家長的希望孩子好好努力讀書，然後萬般皆下品唯有讀書高，像這種出自於儒家文化的觀念，他們也不否認是他們思想的根源；如果他們談到倫理道德，我們不是老師、社會人士或學生，他們看到“禮義廉恥”四個字眼淚是會掉下來的，他們也不能否認從小學校校訓就是禮義廉恥四字，然後我們讀管仲的書也是強調禮義廉恥，禮義廉恥是不能違背的、不能夠忽略的，那是社會的根基，也是國家的綱紀。 |
