事實上，改變台灣青少年的歷史認同與國族認同，從小學歷史教育即已著手，現在已經達到目的了。通過歷史教育，讓青少年意識到台灣史是我們的歷史，中國史是中國人的歷史，進一步意識到:我們是台灣人，台灣的歷史才是我們的歷史。在本質上，這已經不是教育改革，而是“國族認同”的改造了。
“95暫綱”實施3年後要正式推出的“98課綱”。與“95暫綱”沒甚麼分別，仍然是台灣史一冊、中國史縮減為一冊，繼續把這歷史認同問題推行下去，：而且更透過“審查”制度，規定新編高中歷史教科書中凡是有“中國”字樣，都不准用“我國”，例如“我國偉大的詩人李白”要寫成“中國偉大的詩人”，李白是偉大的詩人沒錯，但不是“我國偉大的詩人”；現在還有一批隱形人，專門檢查網路文字，一看到你用“我國”，馬上告訴你寫錯了，要用中國，不能用“台灣光復”要用“終戰”，而且也不能用“中英鴉片戰爭”，要用“清英鴉片戰爭”，意思是清國與英國的戰爭，類似這些動作，無非要你在思想上脫離中國意識。
這些大體上都很成功，因此我深感“歷史認同”的重要。有同樣的歷史認同，要分裂成不同的國家比較難。中國歷史上的分裂最後大多復歸統一，應與歷史認同有關係；歷史上所謂的五胡亂華，五胡最後認同中國歷史，他們也認為黃帝、孔子是他們的祖先，意識上改變了，因此也就融合為中國人了。因此,我認為有歷史認同才能決定民族的認同，進而有國家的認同。我曾寫過一文《歷史認同與民族認同》（刊予《中國文化研究》1999年第3期，北京語文大學），表達我上述心得。
日前中評社記者訪問我，我就談到這個問題，台灣在教育上既然不讓青少年認同中國歷史，那就是不想走統一之路！那篇報導標題是記者幫我加的《不認同中國人 統一大障礙》。如果人人都不認為自己是中國人，如何能達成中國的統一？
我前些時看到一則報導，不能無感：台灣有6個小朋友今年（2010）8月到北京比賽籃球，如果贏的話可以免費到美國去看NBA比賽；這6個小朋友是台灣選出來的好手，到北京一下飛機就跑到外國人的通關入口，結果領隊把他們拖到本國入口。而小朋友比賽打贏了，取得到美國看球賽的資格，他們很高興去遊覽長城；爬得很累，這幾個小朋友爬上去以後說，爬一個長城這麼累，我們將來怎麼跟中國打仗？這些小朋友現在就有潛意識敵視中國到這樣子了，將來20多歲到30歲將是如何？這不是歷史教育的影響所致嗎？ |
