陳癸淼：國民黨和民進黨其實都不重視辛亥百年
我補充一下，辛亥革命是可與“中華民國”劃上等號，但也不是真正的等號。我在“總統府”開會的時候，我的感覺是這次慶祝一百年，著眼點不在辛亥革命；主要是因為在習俗上我們慶祝“一百”，一個整數，是在這麼一個背景之下來慶祝“中華民國”百年，而非慶祝辛亥建國百年。
馬的元旦文告，實際上是在重申馬的不統不獨不武；對大陸來講，“中華民國”如何如何還要百年，就是不統嘛！這樣也告訴台獨，我們不會與大陸統一，所以我是覺得馬的文告是呼應他的不統不獨不武，但是能不能做到我就不清楚。
以國民黨來說，這個應該是一貫的，它不是在慶祝辛亥百年，而是中國人一講到百，這是一個很好的數字，馬的文告就是在表明他的不統不獨不武。
那民進黨方面，因為它早就宣佈“中華民國”死亡，根本不承認這個東西；但是他們會利用“中華民國”借殼上市，李扁兩朝都是在利用“中華民國”。因此民進黨對辛亥百年的態度與立場，就是冷漠不理，你們熱鬧你們的，跟我無關；他們不反對也不贊成，甚麼都沒有，冷漠應付，不承認辛亥百年是甚麼大不了的事情；因此他們現在年輕的一代誰在紀念？誰想到辛亥革命？都沒有！國民黨也沒有要人真正去重視辛亥百年。
所以，我認為，這兩個政黨對辛亥百年的態度與立場基本上是這個樣子。
陳鵬仁：剛才楊教授提到，國民黨不重視黃興的歷史定位與貢獻，是有這個現象，但是我自己介紹了很多黃興在這方面的貢獻。
胡佛：小結
剛才我們整體談了一輪。我綜合大家的意見稍微說一下，辛亥革命主要是民族主義的革命，大家都談到這個問題。民族主義的革命對內是追求統一，對外是反對帝國主義侵犯中國。對於馬英九的百年元旦文告，亞中剛才說是偏安，甚麼叫偏安？永久偏安下去就是另外一種獨立，就是不再統一了，就是兩個國家、一邊一國了，我認為是這個意思。假如是這個意思的話，與辛亥革命的意義是相違背的，因為辛亥革命是統一的、是反帝的，現在看起來歷史的方向不是如此。
假如亞中所談是對的，台灣其實就是走上另外一個獨立的路線，不過名字叫“中華民國”。對於“中華民國”這個名詞，馬英九是有感情的，可能是非常支持“中華民國”的；民進黨對“中華民國”根本是沒有感情，當成一個殼子，與整個歷史的發展是分離的，就是不統一的。我想辛亥百年歷史的發展與當時中山先生的意見、史觀方面是有距離的。
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