張亞中：馬英九的“文化中華”
我剛剛用“文化中華，政治偏安”八字形容。所以用“文化中華”，而非“文化中國”，是因為避免“中國”一詞的政治意涵，馬政府以“中華”取代“中國”。
以前在國高中的教材，課目的名稱是“中國文化基本教材”，現在馬用的名稱是“中華文化基本教材”。一字之差，表明馬政府與國民黨對於“中國”這個字已經很敏感，所以用“文化中華”來定性。
文化中華與政治偏安擺在一起，等於是告訴北京，在文化上認同中華，但是在政治上並非認同中國。（主持人胡佛：他講的是文化中國、還是文化中華？這兩者之間有差距。中國是一個政治體，馬沒有接受政治，他接受文化。現在是中國不見了，要把它找回來！現在是兩岸都接受一個中國。）
所以馬英九說“未來一百年，‘中華民國’要做中華文化的領航者”，他把自己定位為中華文化的領航者，對於整個中國的認同侷限於民族、文化方面，但是在政治上卻有不同認同。
依照馬政府的思維，兩岸為“一族”，也是“一國”，但是兩岸對於“一國”是指“中華民國”或中華人民共和國有不同的看法（“一中各表”），不過由於馬在一些“主權”與“前途”方面的說法，使得兩岸又向“一族兩國”的方向滑動，這也正是民進黨所希望的兩岸定位。所以，我們說，當馬政府在論述上逐漸“偏安”時，兩岸政府間的關係也漸變質為異己關係，馬也從中國人自居，轉變為中華民族，下一步如果再簡稱為“華人”，那麼與民進黨的論點就幾乎完全一致了。
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