從態度來講，我覺得中國國民黨從來沒有真正還原過辛亥革命的歷史。民國5年以前，我們的報紙沒有“國父”二字，當時中外媒體講的是“開國雙傑”孫中山與黃興，或稱孫中山、黃興和宋教仁為“開國三傑”，無分軒輊！黃興先生在整個倒滿的武裝鬥爭中出生入死，“八指將軍”黃興的威名遠播，1911年11月3日，黎元洪大總統還曾在湖北軍政府在武昌閱馬場用木料搭台舉行拜將儀式，向黃興授戰時總司令印、旗和劍。1916年10月31日，在黃興病逝時，章太炎所送的輓聯特別寫道：“無公乃無民國，有史必有斯人。”其後，國民政府特別為黃興通過“國葬法”，決議國葬黃興，安葬於湖南長沙岳麓山，並將10月31日訂為黃興紀念日，追思這位締造共和的偉人。（見於黃創夏，國民黨為何遺忘黃興？2010/08/14，http://blog.udn.com/karl6406/4319528，2011009引用）
而今紀念辛亥百年卻從來也沒有真正給黃興應有的歷史地位，就是因為他在民國3年不願意參加中華革命黨？不還原歷史，如何紀念辛亥革命呢？為甚麼中國國民黨態度是這個樣子呢？就是因為中國國民黨已經蛻變為蔣介石的中國國民黨，所以只有孫中山，因為蔣介石是繼任孫中山的，其他人就不重要了。今天我們要真正紀念辛亥革命，我們敢不敢回復到民國元年那時候中國人看到的辛亥革命？豈不滑稽。
後來孫中山組織中華革命黨，要對他個人效忠，黃興不願意當然就走了，這樣的一個人不才是真有理想去推翻帝制？如果再去效忠一個人、搞個人崇拜，那不是又走到專制去了？所以不給黃興一個真正的歷史地位，就不可能真正回到辛亥革命的立場去。過去一直都是蔣介石的中國國民黨，蔣介石的“中華民國”；如今我們在紀念辛亥革命就必須超脫過蔣式的民國史觀，回歸民族的民國史觀；才能於歷史對話，與世界對話，尤其是於台獨史觀對話。如果沒有超脫蔣式史觀，台灣史在現代民國史中就很難進入民國。
所以我覺得，面對過去被扭曲的歷史，或是被強人獨佔的歷史解釋，中國國民黨必須在開放、務實和多元的心態，以真正的辛亥革命去紀念辛亥革命；辛亥革命的歷史中，孫中山可能有錯誤，黃與也可能有錯誤，我們都不迴避，都不避諱，真誠地面對歷史，才能開放地迎接未來。
所以我們今天講各黨的立場與態度，我覺得要負最大責任的是中國國民黨，中國國民黨應原原本本的把辛亥革命的精神、意義、對整個民族起的作用，從民族的角度，以現代化為座標平實描述事實、嚴謹對待人物，公正對待國共黨史，只有當我們用這樣的態度來紀念辛亥革命時，我們才能從辛亥革命汲取新的元素，滋養民國。
由此來看可以知道，要真正紀念辛亥，我們應該從當時，從民族的意義來看，怎麼樣去推翻一個不願意現代化、抗拒現代化的一個政權，雖然在晚清的的時候，政府也做了些君主立憲，也有貢獻，但畢竟不是一個大規模的、大藍圖的、大幅度的去面對整個世界，清政府的君主立憲是保政權，而不是續民脈，強國家；如果兩岸在紀念辛亥百年，不體會辛亥革命這一層的意義，那就非常偏狹的。
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